БОГ ИЗБРАЛ РОССИЮ!
    Еще раз о вечности тезиса «Москва – Третий Рим»
   
   После отпадения прародителей от Бога им и всему человечеству грозила вечная разлука с источником жизни – смерть как телесная, так и духовная. Но Бог есть не только вечная правда, Он есть и вечная любовь. И поэтому Он не желает гибели Своего творения и спасает его Своей любовью. После грехопадения история человечества стала определяться как борьба добра со злом. По меткому выражению Федора Михайловича Достоевского, в истории дьявол борется с Богом, а поле борьбы – сердца человеческие. Для избавления человечества от греха, проклятия и смерти, Бог совершает дело спасения посредством избранничества отдельных праведных людей и целых народов. Так, еще до Всемирного потопа вместо Каина Господь избирает Патриарха Сифа, в племени которого сохраняется истинная вера в Бога и Его обетования. Чтобы сохранить жизнь человечества на Земле после потопа, Бог избирает праведного Ноя и его семейство.
Читать далее >>>


Послания Патриарха Московского и всея Руси Алексия II

Загружаю...
Архив газеты в PDF можно посмотреть
на портале православных изданий
http://ausvoi.ru


01 - 02 - 03 - 04 - 05 - 06 - 07 - 08 - 09 - 10 - 11 - 12 - 13 - 14 - 15 - 16-17 - 18 -

Наш e-mail: rusvest91@mail.ru rusvest@rv.ru
Наш русский домен: русвест.рф


Добавить в избранное
Наш баннер
Отзывы о нашем сайте:
admin@rv.ru

Для лучшего отражения сайта
рекомендуем использовать
Internet Explorer



Гостевая для читателей РВ

Купить рекламу на сайте
С Рождеством Христовым!
05.09.2019: ПАЛЕСТИНА И СИРИЯ – ЖЕРТВЫ ДВУЛИЧИЯ?

05.09.2019: ПЛАТОНОВ, БОЙКО, СТЕПАНОВ – ДАЛЕЕ ОСТАЛЬНЫЕ

05.09.2019: В РУССКОМ ГОРОДЕ НЕ НАШЛОСЬ МЕСТА ПАМЯТНИКУ РУССКОМУ ЦАРЮ

05.09.2019: ЗИГЗАГИ ВНЕДРЯЕМОЙ «ТОЛЕРАНТНОСТИ»

05.09.2019: В СОВФЕДЕ ПРИЗВАЛИ НЕ ПРОЩАТЬ ХАМСТВО ПОЛЬШИ

05.09.2019: ПОЛЬСКОЕ ПРЕДАТЕЛЬСТВО И ПОРЯДОЧНОСТЬ СССР

05.09.2019: НОВЫЙ ИЗРАИЛЬ, ИЛИ СЛАДКИЙ «ПИРОГ» УКРАИНЫ

05.09.2019: СПАСТИ РУССКУЮ ДЕРЕВНЮ!


06.08.2019: НЕ ДОПУСТИТЬ МАЙДАНА В РОССИЙСКОЙ СТОЛИЦЕ!

06.08.2019: БЕЛОСТОК ПРОТИВ СОДОМА

06.08.2019: КОД ДРЕВНЕЙ РУСИ НА ФОНЕ АНТИСЛАВЯНСКОЙ АКТИВИЗАЦИИ

06.08.2019: ГРЕЦИЯ УЛИЧИЛА ПОЛЬШУ В ПРОГЕРМАНСКОЙ ПОЛИТИКЕ

06.08.2019: «БРАТСКАЯ» БОЛГАРИЯ СМОГЛА УНИЗИТЬ «БРАТСКУЮ» РОССИЮ

06.08.2019: Был приверженцем «политики здравого смысла»

06.08.2019: УТРАТА ВСЕХ СЛАВЯН-ПАТРИОТОВ

06.08.2019: НЕ СТАЛО ОСНОВАТЕЛЯ КИРИЛЛО-МЕФОДЬЕВСКОЙ АКАДЕМИИ СЛАВЯНСКОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ

06.08.2019: ПОГИБ АНАТОЛИЙ ВЛАДИМИРОВИЧ РОМАНОВ – НАСТОЯЩИЙ РУССКИЙ ЧЕЛОВЕК, КОРЕННОЙ СИБИРЯК-ДАЛЬНЕВОСТОЧНИК

06.08.2019: «НАША ВЕРА В ПРИВЕРЖЕННОСТИ ПРАВДЕ»

25.07.2019: ДЛЯ ЗЕЛЕНСКОГО ПРИШЛО ВРЕМЯ ИСПЫТАНИЯ ДОНБАССОМ

25.07.2019: ОСОЗНАТЬ ЗЛОДЕЯНИЕ ЦАРЕУБИЙСТВА!

25.07.2019: ОЧЕРЕДНОЙ «ХОД» ВАРШАВЫ ПРОТИВ МОСКВЫ!

25.07.2019: ПАМЯТИ САВВЫ ЯМЩИКОВА

15.07.2019: ВЛАДИМИР ПУТИН НЕ ПОДДАЛСЯ НА ПРОВОКАЦИЮ ГРУЗИНСКИХ РАДИКАЛОВ

15.07.2019: СВЯЩЕННЫЙ СИНОД РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ВЫРАЗИЛ ОБЕСПОКОЕННОСТЬ ПОЛОЖЕНИЕМ ДЕЛ В ЧЕРНОГОРИИ

15.07.2019: К ГОДОВЩИНЕ ЗЛОДЕЙСКОГО УБИЕНИЯ НИКОЛАЯ II

15.07.2019: ОПЯТЬ ПОД КРЫЛО РУСОФОБОВ?

15.07.2019: «ПАЛЬМА» ВЗАМЕН МОЛОКА И ИНВАЛЮТНЫХ ПЛАТЕЖЕЙ...


15.07.2019: РОССИЯ – ТРЕТИЙ РИМ!
К выходу новой книги Николая Косых


15.07.2019: КИШИНЕВ – ТИРАСПОЛЬ – МОСКВА: НЕБЕЗОПАСНЫЕ ГЕОПОЛИТИЧЕСКИЕ ТРЕНДЫ «ГАЗОВЫХ» СПОРОВ

15.07.2019: ЖИЗНЬ БЕЗ ГОРИЗОНТА
«И в остроге молись Богу…». Классическая и современная проза о тюрьме и вере


15.07.2019: НОВОЕ СЛОВО О РУССКОМ КЛАССИКЕ

15.07.2019: СВЯТЫЕ ВОИНЫ РОССИИ

15.07.2019: НАВСТРЕЧУ ЧИТАТЕЛЮ


27.06.2019: ВЫСТРЕЛ В СВЯТУЮ РУСЬ

27.06.2019: ЗАЩИТИТЬ РУССКИЙ ЯЗЫК!

27.06.2019: В СВОЕМ ДОМЕ РУССКИХ ПРОДОЛЖАЮТ УБИВАТЬ

27.06.2019: ГДЕ РУССКИЕ ПРЕДПРИНИМАТЕЛИ?

27.06.2019: СЪЕЗД ДРУЗЕЙ: «ПАМЯТЬ» ЖИВА!

27.06.2019: КАЧЕСТВО ПРОДУКТОВ НЕОБЯЗАТЕЛЬНО?



15.06.2019: СЛАВЯНЕ ДЕРЖАЛИ СОВЕТ

Текущий номер 18 (1036) 2019
05.09.2019: Владимир БОЛЬШАКОВ. МАСОНЫ В РОССИЙСКОЙ ВЛАСТИ
   
    Почти 200 лет назад, 13 августа 1822 года, император Александр I издал указ о запрете чиновникам участвовать в масонских ложах или других тайных организациях. «От принадлежащих к оным взять особую подписку, что они впредь принадлежать уже к ним не будут; если же кто такового обязательства дать не пожелает, тот не должен остаться на службе» – говорилось в указе. Этот исторический указ российского императора не смог предотвратить восстание декабристов 14 (26) декабря 1825 года, руководство которых состояло в масонских ложах, но после этого восстания обрело особую значимость – масоны (фармазоны, как их окрестили в народе. – В.Б.) с их тесными связями с зарубежными «братьями»-русофобами, стали восприниматься как враги России и Православия. Российские революции 1905 и 1917 годов только подтвердили эту оценку.
   Увы, уроки истории бездумно забыты. В наше время масоны действуют практически открыто на всех уровнях государства российского, включая администрацию президента, где к масонству, как это ни странно, относятся весьма терпимо. Во многом это объясняется тем, что еще до развала СССР либеральные масонские ложи («Великий Восток» и др.) и сионистский масонский орден «Бнай Брит» начали активное внедрение в Россию и установили контакты на самом высоком уровне, что Горбачев, активно заигрывавший с масонством, и его предательская клика только приветствовали.
 Подробнее >>>


05.09.2019: ЭКУМЕНИЗМ: ТАЙНЫЕ СРЕДСТВА БОРЬБЫ С ХРИСТИАНСТВОМ
   
    Христианство – главное препятствие на пути нового мирового порядка. И одновременно – фундамент, на котором строятся духовное единство и родство славянских народов. Удары, наносимые сегодня по вере в Богочеловека Христа, сотрясают все здание славянского единства, всё могучее древо, выросшее из христианского зерна, посаженного много веков назад в благодатную духовную и культурную почву славянства.
   Наше время, скорее всего, войдет в историю как период величайших измен и предательств. Как время тех, кто в угоду требованиям «новой эры», рядился в овечьи шкуры и даже в пастырские одежды, проникая в огород Божий.
   Сегодня предательства идут широкой волной. Торгуют всем, но более в цене такие товары, как совесть, семья, Отечество, вера. Особое явление на «рынке торговли» совестью и духовными ценностями – экуменизм. Это явление религиозной, политической жизни и отчасти теневых торгово-рыночных отношений. Экуменизм – страшное оружие, способное погубить даже крепкие ростки нашего все­славянского единства во Христе.
   Духовно мертвый, безжизненный экуменизм – учение о религиозном всесмешении в новом мировом порядке – нельзя рассматривать в отрыве от либерализма, космополитизма, национализма и всех течений идей, вышедших из горнила Французской революции, – идей враждебных Церкви и христианскому устройству мира.
   Печально, что сегодня многие славянские страны участвуют в темных делах экуменизма. Горько, что даже Россия, страна великих нематериальных достижений, величайших мыслителей прошлого, разоблачивших ложь либерализма, космополитизма, социализма, папства и протестантизма (страна самобытных консервативных мыслителей, не заимствовавших ничего с Запада), участвует в экуменическом движении – в лице многих представителей духовенства. Участвует в движении – антиподе идеалов всей коренной и духовной борьбы лучших представителей исторической России.
 Подробнее >>>


05.09.2019: БОЖЕСТВЕННОЕ ПРИЗВАНИЕ РУСИ
Размышления в День памяти священномученика Вениамина

   
    В День памяти святого священномученика Вениамина, 13 августа 2019 года, в дальней России поздравляли с Днем небесного покровителя Владыку Вениамина (Пушкаря). В монастырской обители Рождества Пресвятой Богородицы Владыка отслужил Божественную Литургию в сослужении приморских священников, в присутствии настоятельницы Игуменьи Варвары (Волгиной) и сестер обители.
   Рождество-Богородицкая обитель близ села Линевичи – женский монастырь, основанный еще в 1900 году при первом Владивостокском архиерее Владыке Евсевии (Никольском). В конце XIX века на склоне сопки, где расположен монастырь, еще до появления обители слышали ангельское пение и колокольный звон…
   В годы гонений на Церковь монастырь был закрыт. Монашеская жизнь в обители возобновилась в начале 1990-х годов с назначением на Владивостокскую кафедру правящим архиереем Владыки Вениамина (Пушкаря).
   Рождество-Богородицкий женский монастырь теперь вновь стоит на своем историческом месте, недалеко от города Уссурийска, в нескольких десятках километрах от границы с Китаем. Эта обитель – духовная крепость у самых восточных пределов Руси. У дальневосточных рубежей Третьего Рима.
 Подробнее >>>


05.09.2019: ТОРЖЕСТВО БЕСПРЕДЕЛА
Православному предпринимателю продлен арест до 15 ноября

   
    15 августа 2019 г. Басманный районный суд Москвы (ул. Каланчевская, д. 11) рассмотрел вопрос о дальнейшем содержании под стражей православного предпринимателя и известного общественного деятеля, патриота России Василия Вадимовича Бойко-Великого. Он арестован Следственным комитетом 20 июня по обвинению в неуплате долга представителю ростовского банка. Фактически это лажа: долг Бойко-Великого представителю ростовского банка был выплачен полностью, о чем имеется расписка, заверенная нотариусом. Но Следственный комитет России сочинил иную версию: якобы никому не известный анонимный свидетель Николаев показал, что он от кого-то слышал (от кого, пока не помнит), что якобы Бойко-Великий не вернул долг. Рассекречивать сведения, подобно британской полиции в случае с отравлением Скрипалей, Следственный комитет стесняется. Никаких абсолютно доказательств силовики не приводят, но требуют дать им время изучить вопрос, поискать доказательства, поторопить почерковедов, и вообще у них масса работы, по версии Николаева, и поэтому Бойко-Великий должен сидеть в тюрьме, чтобы не сбежал в Америку. Почему противник международной финансовой плутократии должен бежать под вражеский зонтик США и НАТО, Бастрыкин не объясняет. При этом Следственный комитет произвел тотальные обыски в информационных структурах Бойко-Великого, чтобы помешать антиглобалистской и патриотической деятельности российского почвенника.
 Подробнее >>>


05.09.2019: КУСАЮЩИМ МЕРТВОГО ЛЬВА
   
    Печальная примета нашего времени – подмена смыслов: если еще в советскую эпоху люди, сражающиеся за свою родину против захватчиков и возглавляющие национально-освободительные движения, считались героями, то сейчас находится немало «умников», называющих таких людей бандитами.
   С каких пор позиция США и Израиля стала непререкаемой директивой для наших экспертов, юристов и вузовских «экстремистоведов»?
   Наверное, примерно с тех же, когда друг советского народа и борец за свободу Ясир Арафат превратился в глазах ангажированной прессы в «террориста» и «бандита». Именно так знаменитого палестинского лидера назвал некто Олег Герчиков, опубликовавший свой мелочный и злобный выплеск в весьма читаемой газете «Аргументы и факты».
   Можно долго рассуждать о том, где Арафат и где Герчиков и стоит ли вообще отвечать последнему. Однако налицо печальный факт: все меньше людей в нашей стране знают о трагедии палестинского народа, о том, как он был насильственно изгнан с родной земли, о бесчинствах и терроре сионистов против палестинцев, который начался еще до момента создания «государства Израиль» и продолжается по сей день. Это и снос домов бульдозерами, и расстрел акций протеста, в том числе таких мирных и безоружных, как идущий в блокадной Газе Марш Возвращения, и бомбардировки, и «административные аресты», когда человека могут забрать и бросить в тюрьму на долгие годы без предъявления официального обвинения, и строительство незаконных поселений, идущее с легкой отмашки «американского патрона» вопреки протестам всех международных организаций, и экономическая блокада, и посягательства на мусульманские и христианские святыни Иерусалима, в ходе которых агрессивно настроенные поселенцы и солдаты ЦАХАЛ ведут себя именно как бандиты.
 Подробнее >>>


05.09.2019: КТО УПРАВЛЯЕТ ХАОСОМ?
   
    На первый взгляд сегодня царит какой-то информационный хаос в мире и в России. Однако этот хаос вполне управляем и направляем в нужную минуту в нужное русло. Из мухи делают слона. А настоящего слона стараются не приметить. Добро называют злом, зло – добром. Иголку прячут в стогу сена и шило в мешке утаивают. Информационный повод: «Муха попала в банку с медом и сдохла». Осатаневшие СМИ осатанело тиражируют эту новость. И многие граждане начинают осатаневать. Осатаневшим гражданам эта новость про муху кажется весьма важной. И даже очень серьезной. Мириады мух подыхают в миллиардах банок с медом. Но, если об этой мухе сообщают все ведущие информационные каналы – значит, это кому-то нужно. Значит это чья-то любимая муха или любимая банка. Или здесь скрыт какой-то смысл. А в скрытом смысле есть какой-то закрытый контекст. Но потребителя-телезрителя просто так не проведешь. По телевизору и не таких мух видали. И мозги у телезрителя все круче набекрень съезжают и шарики за ролики заходят. Муха в банку попала. Банка с медом. Муха сдохла. Все СМИ, в том числе иностранные, сообщают об этом «ужасном происшествии». И мы анализируем это.
   Профессиональные сценаристы и режиссеры занимаются созданием новостей. Новости, подобные сообщению о «дохлой мухе», действуют, как новокаин. Они замораживают мозги. И после этого, когда население телезрителей пребывает под моральным новокаином, впрыскивается кубик информационного вещества, оказывающего сильное дестабилизирующее воздействие на психику. Ради мощного дестабилизирующего воздействия, ради страшного информационного повода могут даже человека убить.
 Подробнее >>>


05.09.2019: ЕГО УБИЙЦЫ ПРОДОЛЖАЮТ РАЗВОРОВЫВАТЬ СТРАНУ
Памяти Льва Яковлевича Рохлина (1947–1998)

   
    3 июля 1998 года был убит Выдающийся Русский Полководец и общественный деятель генерал-лейтенант Лев Яковлевич Рохлин, основатель оппозиционного движения «В поддержку армии, оборонной промышленности и военной науки», одного из инициаторов импичмента Б.Н. Ельцину.
   В ночь со 2 на 3 июля 1998 года он был найден убитым на собственной даче в деревне Клоково Наро-Фоминского района Московской области. А его убийцы разворовывали и продолжают разворовывать страну, Родину, за которую он сражался и проливал кровь...
   Родился Лев Яковлевич младшим из трех детей в семье участника Великой Отечественной вой­ны Якова Львовича Рохлина.
   В 1970 году окончил Ташкентское высшее общевойсковое командное училище, как и все последующие учебные заведения, с отличием. Затем служил в Группе советских войск в Германии в городе Вурцене. По окончании Военной академии им. М.В. Фрунзе служил в Заполярье, а также в Ленинградском, Туркестанском, Закавказском военных округах, где был заместителем командира корпуса.
 Подробнее >>>


05.09.2019: ПОСЛЕДОВАТЕЛИ ПЛАНА ДАЛЛЕСА ЗА РАБОТОЙ
Прокрустово решение Министерства обороны РФ по наградам

   
    Только-только наша армия начала и постепенно восстанавливается от разрушительных реформ Сердюкова (в народе – Мебельщик и Табуреткин. – Авт.), как вроде притихшая при Шойгу пятая колонна тихой сапой вводит удивительное новшество. Мало им навязанных по-американски всяких зверей на эмблемах российской формы, а также нынешнего эксперимента с «главным сержантом» (у нас отлично зарекомендовал себя в армии старший сержант – замкомвзвода). Теперь и к государственным наградам добрались. По-видимому, вашингтонский «обком» крайне раздражен растущим авторитетом наших военнослужащих в глазах россиян, а также тем, что, как и во все времена, защитники Отечества вновь способны на ратные и геройские подвиги. Будучи при Ельцине-расстриге втянутыми в грязную политику и незаконный расстрел Верховного Совета 3 и 4 октября 1993 года, военнослужащие с трудом отмылись от позора участия в этой бойне. Еще тогда ЕБН, осуществив второй государственный переворот, осыпал налево и направо звездным потоком наград генералов-предателей и военнослужащих, выполнивших их незаконный, но приказ. Потом пройдут войны в Чечне, проблемы которой можно было решить мирным путем, где, проявляя героизм и несмотря на предательские вмешательства Черномырдина, военнослужащие всех силовых структур не допустили развала теперь уже России. За это они достойно награждались государственными, в том числе новыми после СССР наградами, которые с гордостью и не стесняясь носили в основном по праздникам на парадных кителях. Многие из этих героев ценою своих тяжелейших ранений и контузий заслужили эти ордена и медали, как ладанки, прикрывшие полученные в боях и операциях пробоины.
 Подробнее >>>


05.09.2019: ОТРЕЧЕНИЕ, КОТОРОГО НЕ БЫЛО
   
    Сегодня, спустя четыре века после всенародного воцарения Романовых на русском престоле, можно говорить об особой значимости Дома Романовых на судьбы России и всего мира. Дом этот жив и поныне, и не только потому, что остаются в живых его представители, но потому, что в нем теперь немало святых угодников Божиих, наших небесных заступников и защитников! Немало святых и у предшественников рода Романовых – Рюриковичей. Все они – святая необоримая рать в борьбе с духовным злом. Н.В. Гоголь в «Выбранных местах из переписки с друзьями» писал: «Ни один Царский дом не начинался так необыкновенно, как начался Дом Романовых. Его начало было уже подвиг любви… Любовь вошла в нашу кровь, и завязалось у нас всех кровное родство с Царем. И так слился и стал одно-едино с подвластным Повелитель, что нам всем теперь видится всеобщая беда – Государь ли позабудет своего подданного и отрешится от него или подданный позабудет Государя и от него отрешится».
   История показала, что не Государь оставил своих поданных и отрешился от них, но был отрешен кучкой негодяев от престола, о которых еще поэт М. Лермонтов писал, что они «жадной толпой» стоят «у трона», свободы, гения и славы одного из лучших людей России – Пушкина «палачи», они таятся под «сению закона» и «перед ними суд и правда – все молчи». Лермонтов им грозит Божьим Судом. Вскоре и Лермонтов был убит…
 Подробнее >>>


05.09.2019: ОТРЕКАЛСЯ ЛИ ЦАРЬ НИКОЛАЙ II ОТ ПРЕСТОЛА?
   
    Еще лет десять назад православная общественность в лице монархически настроенных прихожан Церкви с нетерпением ожидала столетия со дня убийства Царской cемьи в чаяние неких коренных перемен в лучшую сторону. И вот великая скорбная дата осталась в прошлом. Уже 101 год отделяет нас от того страшного преступления, которое совершилось в Ипатьевском доме. И перемены, действительно, произошли. Но, к сожалению, не в лучшую сторону.
   В 90-х годах прошлого столетия и в начале XXI века речь шла о всенародном покаянии перед Богом за предательство Помазанника Божьего. Патриарх Алексий II дважды в своих Окружных посланиях призывал русский народ к совершению сего спасительного духовного акта. И не однажды напоминал об этом в своих публичных выступлениях, приуроченных к различным датам, так или иначе связанным с Николаем II и Домом Романовых. Тогда все книги, исторические исследования и статьи на царскую тему были преисполнены призывами к покаянию.
   Но за последние 2–3 года ситуация вдруг резко изменилась. Сейчас все реже и реже звучат призывы ко всенародному покаянию, которое единственное и может дать нам право на восстановление монархии в России. Это очень похоже на продуманную и хорошо спланированную провокацию, направленную против прихода грядущего Царя. Сегодня все внимание монархистов переключается на решение вопроса об истинности отречения Николая II от Престола. Православные историки доказывают подложность царского манифеста об отречении. Православные юристы твердят о юридической несостоятельности самого акта отречения, якобы совершенного с нарушением закона о престолонаследии. В общем, с духовного уровня вопрос переводится в земную плоскость чисто человеческого восприятия произошедшего в марте 1917 года события.
 Подробнее >>>


05.09.2019: ВЕЛИКАЯ КНИГА НАШЕГО ВРЕМЕНИ
   
    Институт русской цивилизации продолжает издание полного собрания сочинений выдающегося русского экономиста Валентина Юрьевича Катасонова. На этот раз публикуется главная его книга ««Капитализм. История и идеология “денежной цивилизации”».
   
   Первое издание этой книги было подготовлено Институтом русской цивилизации к выходу в свет в 2012 году. С тех пор это произведение выдержало еще пять изданий, став надежной дорожной картой в понимании движущих сил и целей западной цивилизации. Книга эта стала выдающимся событием нашего времени. Она обобщила и суммировала основные направления русской и мировой экономической мысли. Книга произвела переворот в умах многих наших современников, соизмеримый, может быть, только со знаменитым «Капиталом» К. Маркса. Правда, в отличие от последнего, открывшего своим появлением эпоху катастроф и революций, книга Катасонова может стать одной из вех на пути выхода человечества из того тупика, куда завели его капитализм, денежная цивилизация и «идеалы» Маркса.
   Капитализм – антихристианская идеология, основанная на экономическом учении Талмуда и ставшая по определению философа А.Ф. Лосева одной из сторон (наряду с социализмом) развертывания сатанинского духа неприятия христианской цивилизации. Главной целью жизни, согласно идеологии капитализма, является материальное преуспевание, нажива, стяжание денег и капитала любыми возможными средствами, и прежде всего за счет обмана и эксплуатации более слабых народов и членов общества.
 Подробнее >>>


05.09.2019: ВЕРНУТЬ ЧЕСТНОЕ ИМЯ ГОСУДАРЮ! ПРАВДА И МИФЫ ОБ ИВАНЕ ГРОЗНОМ
   
    Русофобы, либералы уже несколько веков изображают Ивана Васильевича тираном, деспотом и даже сумасшедшим человеком – на деле же было иначе.
   Если в 1480 г. Русь поднялась с колен, то при Иване Грозном она «расправила плечи» от Балтики до Сибири. При вступлении на престол Иоанн унаследовал 2,8 млн кв. км, а в результате его правления территория государства увеличилась почти вдвое – до 5,4 млн кв. км – чуть больше, чем вся остальная Европа. За то же время население выросло на 30–50% и составило 10–12 млн человек. Для сравнения напомним, что за время царствования Петра I, столь превозносимого и на Западе, и в России (причем в либеральной среде), население сократилось на 20–25%.
   За годы правления Ивана Грозного Русь превратилась в крупное, сильное государство. Были присоединены:
   1. Казанское ханство (ныне территория Чувашии, Татарстана и Ульяновской области). В 1550–1551 годах Иван Грозный лично участвовал в Казанских походах.
   2. Астраханское ханство (ныне территория Астраханской и Волгоградской областей, а также Калмыкии). Покорено в 1556 году.
   3. Заселено Северное Черноземье (территория Орловской, Курской, Липецкой, Тамбовской областей).
   4. Завоеваны Северный и Центральный Урал, а также Западная часть Сибири.
   5. К эпохе Грозного относится начало казачества: он отправил первую жалованную грамоту донским казакам 13 января 1570 г.
   6. Принял под свою власть первые народы Северного Кавказа, чьи князья пожелали служить царю.
   7. Создал систему местного самоуправления (ввел земское самоуправление).
   8. Создал регулярную армию (в 1556 г. Царь издал общее уложение о военной службе).
   9. Провел коренную административную реформу и создал государственные ведомства (приказы, первым был Посольский приказ), ввел наказания для чиновников.
   10. Указом запретил употребление спиртных напитков, кроме как в праздничные дни.
   11. Основал книгопечатание в 1563 г. в Москве. Первыми печатниками были дьякон Иван Федоров и Петр Тимофеев.
   12. Возвел более 100 храмов и монастырей, в том числе храм Василия Блаженного.
   Примерное благочестие было присуще Грозному Царю. Это особенно хорошо видно при взятии Казани в 1552 году, где было освобождено более 100 000 русских невольников. Когда же Царю сообщили о победе, он тотчас приказал благодарить Всевышнего, потом обошел Казань крестным ходом, завершив его водружением непобедимого Креста Господня.
   Ниже приведем несколько мифов о «злом тиране». Давайте посмотрим на его действия, опираясь на документальные свидетельства и просто на логику.
 Подробнее >>>


05.09.2019: Владимир КРУПИН. НЕ ОДНО, ТАК ДРУГОЕ
   
    ГОРЯЧИЕ ГОЛОВЫ всегда готовы свергать власти, все менять, переменять, делать так, как они диктуют, и никак они не вразумятся, что всякие перемены ведут не к лучшему, а к новому закабалению. Опять растет в обществе жажда переворотов, опять вспоминается оправдание пролития крови («Революция – варварская форма прогресса»), но все это было, было, было...
    И что делать? Во-первых, успокоиться: Господь не оставит, Ему молиться. Во-вторых, не опять какой-то переворот нужен, а капитальный ремонт системы, в которой живем. А куда денешься: не созрели мы для монархии, всяких «-измов» нахлебались, живем в непонятном мироустройстве, но живем же. С утра завтракали, и на ужин есть что есть. Я бы еще понял бунтовщиков, если б они шли на болотные площади из землянок, в лаптях, голодные и холодные. Они сытые, идут кричать, потому что им все в России не нравится, их так воспитали. Они бы давно уехали, но вот родни в Америке и Израиле нет.
    Жить в сегодняшней России не только можно, но и нужно. Пока мы недовольны, Россию заполняют, наводняют, зачерняют полчища мигрантов. Им-то у себя стократно хуже, чем нам. Иначе чего бы ради они рвались подметать российские тротуары да раздавать приглашения на распродажи.
 Подробнее >>>


06.08.2019: СЛАВЯНЕ – ЗНАЧИТ СЛАВНЫЕ
   
    Славяне – крупнейшая в Европе многочисленная группа народов, объединенных общностью языка, основ культуры и культурно-исторических традиций, издавна населяющих обширные пространства на территории Европы. В России славяне, составляющие преобладающее большинство населения, живут на территории от Тихого океана на востоке и Северного Ледовитого океана на севере до государственной границы на западе и Кавказа на юге. В Польше, Чехии, Словакии, странах бывшей Югославии и Болгарии славяне составляют основное население. Славяне живут также на территории восточных, бывших некогда славянскими областей Германии – Померании, Познани и Силезии, в южных областях Австрии, в южных и северо-восточных районах Венгрии, в Добрудже и в северо-восточных приадриатических районах Италии. За пределами Европы и Азии славяне живут в Канаде, США, Аргентине и в других американских республиках, а также в Австралии и Новой Зеландии.
   По языковому признаку современные славяне образуют три основные группы: восточную (великорусы, малорусы и белорусы), западную (поляки, чехи, словаки, кашубы, поморские словинцы, сербы-лужичане) и южную (словенцы, или словинцы, сербы, хорваты, македонские славяне и болгары).
 Подробнее >>>


06.08.2019: КАК СОЗДАВАЛАСЬ ПЕРВАЯ СЛАВЯНСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ
   
    О создании первой Славянской энциклопедии наш корреспондент Филипп Лебедь беседует с главным редактором проекта О.А. Платоновым.
   
   – Как у Вас родилась идея создания Славянской энциклопедии?
   – Институт русской цивилизации занимается разработкой вопросов славянской истории и этнографии, начиная с Все­славянского съезда в Праге в 1998 году. Предыдущие славянские съезды проходили еще при Сталине, 50 лет назад, а этот съезд стал переломным для славянского движения, и, конечно, для меня, и для нашего Института. За 20 лет Институтом подготовлен ряд монографий и публикаций, в частности выпущены труды великих славянских ученых и исследователей славянства: В.И. Ламанского, Ю.И. Венелина, А.С. Будиловича, А.Ф. Риттиха, О.Ф. Миллера, Л. Нидерле, а также десятки томов произведений славянофилов, от И.В. Киреевского и А.С. Хомякова до С.Ф. Шарапова и А.Г. Щербатова. Исследовались труды Ю. Крижанича, И. Добровского, Я. Коллара, П. Шафарика, Л. Штура.
   Перечисленные выше ученые считали, что все славянские народы объединяет принадлежность к древней славянской цивилизации и все они единый народ. То есть когда-то, тысячелетия назад, славянские племена были частью единого целого, зарождающейся славянской цивилизации, но впоследствии, в результате исторических катаклизмов, наше единство было разрушено, единый народ распался на части, и каждая пошла своим путем. Тем не менее духовные корни славянских народов проистекают из этого древнего единства, создавая между ними глубокую генетическую и мистическую связь, которую невозможно разорвать ни одному нашему недругу. Из корней древней славянской цивилизации выросло дерево, каждая ветка которого потянулась в свою сторону. Общее число славян в мире в настоящее время, по разным оценкам, достигает 320–350 млн человек. Такой огромный массив родственных друг другу племен и народов, конечно, требует составления особой Славянской энциклопедии, отражающей все стороны жизни некогда единого цивилизационного, этнографического и культурного монолита.
 Подробнее >>>


06.08.2019: ЗА ЧЕСТНЫЙ ПОДХОД К ПРОБЛЕМЕ КОСОВО
   
    В Сербском посольстве в Москве состоялась презентация монографии А.Ю. Хошева «Косово и Метохия в отношениях Русской и Сербской Православных Церквей в последние годы жизни Патриарха Сербского Павла (1999–2009)» (М., 2019). Как следует из названия работы, в ней освещается тема русско-сербских церковных контактов указанного десятилетия новейшей истории с точки зрения роли Русской Православной Церкви в деле оказания помощи косовским сербам и сохранения культурного и исторического наследия Косово и Метохии.
   Несомненно, тема славянского братства и единства по-прежнему крайне важна и актуальна сегодня, особенно когда речь идет о братском сербском народе и о героическом и многострадальном косовском крае. Как известно, отстаивание Югославией своего исторического права на Косово, вопреки незаконным албанским притязаниям (получившим поддержку ЕС и руководства НАТО), послужило поводом для развязывания против нее военных действий. В этой связи любопытно признание американского представителя в ОБСЕ, сделанное в роковом 1999 г.: «То, что происходит сейчас на Косове и вообще в бывшей Югославии, – это вовсе даже не конфликт сербов с албанцами или иными их соседями, но столкновение Уолл-Стрита с Византией».
 Подробнее >>>


06.08.2019: СОЮЗНОЕ ГОСУДАРСТВО: ПЯТНАДЦАТЬ ЛЕТ ИЗ ДВАДЦАТИ – ТОПТАНИЕ НА МЕСТЕ
   
    В декабре этого года исполнится 20 лет с момента подписания Союзного договора между Россией и Белоруссией в 1999 г. Граждане России и Беларуси надеялись на реальное объединение наших государств, однако с тех пор на протяжении примерно пятнадцати лет наблюдается топтание на месте.
   В 17 июля 2019 года – в День памяти Святых Царственных Страстотерпцев, Обитель Валаам принимала президентов России и Белоруссии. Владимир Путин и Александр Лукашенко приняли участие в богослужении в Спасо-Преображенском Валаамском монастыре, а также провели неформальную встречу. Место православной святыни и сама дата встречи внушали надежду на положительные сдвиги в деле союзной интеграции, но, откровенно говоря, практика предшествующих лет на позитив не настраивала.
   И сейчас президент Беларуси Александр Лукашенко привычно, как и, скажем, пять или десять лет назад, предлагал к 20-летию союзного договора снять все проблемные вопросы в отношениях Беларуси и России. «Что мы будем говорить в 20-летие? Нечего будет сказать, если мы не снимем все вопросы, которые есть, и не подпишем программу, которая определит стратегию наших совместных действий. Поэтому я предлагаю снять все вопросы к этой дате», – сказал белорусский лидер на следующий день в Санкт-Петербурге, на что Владимир Путин отметил необходимость продолжить дискуссии, начатые еще накануне на неформальной встрече, а также обсудить вопросы межрегионального сотрудничества. «Мы с Александром Григорьевичем решили проанализировать все, что сделано в рамках союзного договора, что не сделано и по каким причинам. И выработать приемлемые для наших стран пути дальнейшего развития интеграции», – сказал российский лидер.
 Подробнее >>>


06.08.2019: КРОВАВЫЙ НАТИСК ЛЖИ И СПЕСИ
   
    «Дранг Нах ÓОстен» (нем. Drang nach Osten – «натиск на восток») – захватническая политика западных стран, прежде всего Германии, Австрии и Италии, против славянских народов, сопровождалась геноцидом славянского населения и захватом славянских территорий.
   Завоевательные походы в земли славянских и прибалтийских народов были (наряду с походами на юг, в Италию) главнейшим направлением внешней политики Германского феодального государства X–XIII вв. Немецкое феодально-колониальное наступление в течение X–XIII вв. привело к последовательному расширению границ немецких владений за Эльбу, Вислу, Неман и Западную Двину. Жертвами этой захватнической политики стали полабские славяне, пруссы, латыши и эстонцы. Завоевание сопровождалось истреблением коренного населения, частичной его германизацией (полабские славяне, пруссы), захваченные территории заселялись немецкими колонистами. Завоеватели нанесли значительный ущерб также Польше, Чехии, Литве и Руси. Активную роль в завоевании славянских и прибалтийских земель играла Католическая церковь, прикрывавшая захватнические цели немецким феодальным религиозным лозунгом борьбы за «обращение язычников».
 Подробнее >>>


06.08.2019: ПРИШЛО ВРЕМЯ ВСЕМУ МИРУ ОБЪЯВИТЬ О ГЕНОЦИДЕ СЛАВЯН
   
    Газета «Русский вестник» уже писала об исторически важном, но пока мало кому известном событии. Речь идет об Обращении международных славянских организаций к общественности всех славянских стран, к их парламентам и к международным организациям, вплоть до ООН, с призывом учредить День славянского геноцида. Сегодня, конечно, трудно даже предположить, что на планетарном уровне этот День будет официально утвержден и воспринят как, скажем, геноцид армян, камбоджийцев, руандцев, евреев… Евреев – особенно.
   И все-таки краеугольный камень в решение вопроса о геноциде славян заложен, и процесс уже необратим. Почему? Да потому, что на сегодняшний день от решения этого вопроса в ту или иную сторону напрямую зависит судьба мира. А если проще спросить: погибнет человечество в ближайшее время или у него есть шанс на выживание? Принятие этого скорбного Дня славянского геноцида с последующим проведением скрупулезного следствия по данному делу, с обличением винновых в нем, начиная с давно сгнивших в могилах и до ныне живущих, – это, может быть, и есть та последняя соломинка, брошенная нам Богом, ухватившись за которую, человечество еще может вырваться из бездны исторической амнезии. Ведь геноцид славян начат давно. Вернее, очень и очень давно. Тысячу лет назад он лишь принял самые изуверские и изощренные формы, когда обманутые славяне начали уничтожать славян, сохраняющих память о своей родовой принадлежности.
   Думаю, многие, прочитав вышеозначенный абзац, покрутят пальцем у виска: мол, занесло автора. Но давайте совершим краткий экскурс в глубины истории. И при этом постараемся ориентироваться на исследования ученых. И что мы увидим? Сегодня серьезная историческая наука устремляет свой взгляд не только на известные, хоть и погибшие мировые цивилизации, но задается вопросом: кто мы такие? где наши корни? кто наши первопредки? откуда и куда мы идем? И этот вопрос интересует не одних ученых, но и простых людей. Кажется, что тут плохого? Но ответом на этот главный вопрос манипулирует тайное мировое правительство, сталкивая лбами народы (особенно, славянские), понуждая их уничтожать друг друга. И заключается это в том, что каждому народу внушают мысль, что именно он является главным народом на планете, что именно его предки дали начало всем остальным цивилизациям. А какой же нации (на уровне толпы) нелестно быть первой среди всех прочих? Так начинается духовный геноцид – предвестник геноцида кровавого.
 Подробнее >>>


06.08.2019: СЕРБИЯ И РОССИЯ: ВЕЧНЫЕ ПАРАЛЛЕЛИ
   
    Во время 1-й Международной конференции, посвященной памяти воинов Русского экспедиционного корпуса, проходившей этой весной в Москве, прозвучал доклад, охватывающий более широкую тематику. Доктор политических наук, научный сотрудник Института европейских исследований (Белград), профессор кафедры сравнительной политологии МГИМО Стеван Гайич, обращаясь к проблематике Первой мировой войны, говорил о параллелизме в истории. Его тема «Русско-сербское военное сотрудничество в Первой мировой войне. Прошлое как урок нынешним поколениям» в большей степени апеллировала к современности.
   По наблюдениям белградского эксперта, для Сербии Первая мировая война завершилась чистой победой, но в России славных героев этой войны ожидало забвение, поскольку в результате постигших Российскую империю катаклизмов эти воины не вписывались в новую идеологическую парадигму, а то и конкретно воевали по другую сторону, если брать в расчет разразившуюся следом Гражданскую войну. Люди, служившие своей стране и отдававшие за нее свою жизнь, оказались непризнанными у себя на родине. Аналогичная ситуация сложилась в Сербии после Второй мировой войны. Профессор Гайич имел в виду четников, которые издавна сражались за свободу своей земли и православную монархию, но в период Второй мировой войны вступили в конфликт с красными партизанами Тито, и по итогам, когда последние получили наибольшую поддержку сил антигитлеровской коалиции, оказались вне закона, и приравнивались к коллаборационистам. Столкновения четников и партизан, по сути, носили характер настоящей гражданской войны, протекавшей на фоне Второй мировой.
 Подробнее >>>


06.08.2019: СПОР О НАЦИОНАЛЬНОЙ ЦЕРКВИ
К истории конфликта святителя Саввы Сербского с архиепископом Охридским Димитрием Хоматианом

   
    Святой Савва Сербский соделал свой народ полноправным членом семьи европейских христианских народов, реализовав в приемлемой для православных сербов форме их естественное стремление к собственной государственности. Учреждение независимой сербской церкви (1219) стало очередным шагом на этом пути. Столь масштабная деятельность святителя Саввы вызывала как восхищение и признательность, так и ярое неприятие у многих его современников. В этой связи особого внимания заслуживает позиция архиепископа Охридского («архиепископа Первой Юстинианы и всея Болгарии», как он сам себя именовал – И.Ч.) Димитрия Хоматиана.
   Столкновение святителя Саввы Сербского с архиепископом Охридским Димитрием Хоматианом являлось по большому счету столкновением двух диаметрально противоположных взглядов на проблему церковной политики и организации и носило ярко выраженный мировоззренческий характер. По сути, то было продолжение старого спора Кирилла и Мефодия (а затем и учеников солунских просветителей) с их латинскими оппонентами. Последние, как мы помним, не признавали за славянскими народами права на духовную и культурную самостоятельность.
   «Его поработила любовь к отечеству», – сказал о святителе Савве разгневанный архиепископ Охридский. Данное обвинение Димитрия Хоматиана и по сей день является едва ли не главным аргументом противников национальной церкви и с этой точки зрения может служить историческим предостережением всем, кто склонен недооценивать реальную угрозу национальному суверенитету, исходящую от агрессивного экуменизма.
 Подробнее >>>


06.08.2019: О МАТИЦАХ СЛОВАЦКОЙ И РУССКОЙ:
ЗАМЕТКИ ПО ИТОГАМ 4-ГО КОНГРЕССА МАТИЦ И ОРГАНИЗАЦИЙ СЛАВЯНСКИХ НАРОДОВ

   
    5 июня 2019 года в словацком городе Мартине начал работу 4-й Конгресс матиц и организаций славянских народов, созванный одной из старейших на сегодняшний день матиц славянского мира – Матицей словацкой.
   Матица – феномен сугубо славянский. Эти народные просветительские общества возникли в XIX веке как форма самоорганизации славян ради сохранения и развития своей культурной самобытности, как ответ на постоянное культурное и языковое угнетение, на непрекращающиеся попытки ассимиляции славянских народов чуждыми им по духу и культуре государственными образованиями. Выражаясь образно, то были костры, разведенные лучшими людьми славянства для своих собратьев, дабы пережить сгущавшиеся тьму и холод национального беспамятства.
   Уже само это слово «матица» будет интуитивно понятно любому славянину, восходя к священному для нашей общей культуры понятию матери и материнства, но в богатстве изводов славянского слова оно преображается в целую россыпь самобытных смыслов. Так, сербы, которые создали в 1826 году первую из матиц – Матицу сербскую – взяли из родного языка слово, обозначающее пчелиную матку, а на эмблеме своей изобразили улей – символ неустанного общинного труда во имя кропотливого, по крохам, создания общего сокровища. А в языке русском по Далю – это «балка, брус поперек всей избы, на котором настлан потолок». Проще говоря, несущая, хребет всего славянского дома, хребет нации. И мысль именно об этом значении слова «матица» возникает уже при взгляде на географическую карту окрестностей города Мартина, в котором и прошел конгресс. У каждого сколько-нибудь крупного городка здесь по три названия: словацкое, немецкое и венгерское, но именно славянское, бывшее некогда в этом ряду последним, теперь – первое, именно его видишь на станционных и дорожных указателях и речь повсюду слышишь – славянскую.
 Подробнее >>>


06.08.2019: СОЮЗ, КОТОРЫЙ НЕ РОДИЛСЯ
И.В. Сталин был близок к реализации идеи создания коалиции славянских государств

   
   В марте 1945 г. в Москве собрались виднейшие представители Чехословакии из Лондона, СССР, сил сопротивления. 16 марта 1945 г. Всеславянский комитет провел встречу с участниками Словацкого национального восстания. От его участников выступили: Густав Гусак, Лацо Новомесский, В. Штробар, В. Лаушман, Я. Урсини и др. Учитывая интерес собравшихся к будущему Чехословакии, они говорили не столько о восстании, сколько о значении освободительной роли побед Красной армии, единства славянских народов в борьбе, о дружбе с социалистическим Советским Союзом.
   17 марта 1945 г. в Москву прибыл президент Чехословакии Э. Бенеш. Как советское руководство намеревается осуществлять идею славянской взаимности в послевоенный период, Сталин сказал в речи на приеме, устроенном в честь Бенеша 28 марта 1945 г. Ее приводит в своем дневнике нарком, а затем министр тяжелой индустрии СССР В.А. Малышев: «28 марта 1945 г. был на приеме чехословаков у товарища Сталина. За обедом Сталин выступил два раза и сказал очень интересные вещи... Второе выступление Сталина было о славянофилах. Он сказал следующее:
 Подробнее >>>


06.08.2019: ПРИЗЫВАВШИЙ РУССКИХ К ПОКАЯНИЮ
   
    Клыков Вячеслав Михайлович (19.10.1939–02.06.2006) – скульптор и общественный деятель, президент Международного фонда славянской письменности и культуры (1990–2006). Родился в селе Мармыжи Советского района Курской области в крестьянской семье. После окончания средней школы учился в Курском строительном техникуме, который окончил в 1959 г., работал на производстве. В 1960 г. поступил на художественно-графический факультет Курского государственного пединститута, где проучился два года, после чего поступил на факультет скульптуры Московского государственного художественного института им. В.И. Сурикова, который окончил в 1968 г., получив специальность скульптора-монументалиста. С этого времени регулярно участвовал в московских, республиканских, всесоюзных и международных выставках. С 1969 г.– член Союза художников СССР. Его работы выставлены в Третьяковской галерее в Москве, Русском музее в С.-Петербурге и других картинных галереях и музеях страны. Созданные им памятники и скульптурные изображения украшают площади многих городов и поселений России и зарубежья, наиболее известны из них: святому равноапостольному великому князю Владимиру – в Белгороде и Севастополе, преподобному Илье Муромцу – в Муроме, святому благоверному великому князю Александру Невскому – в Курске, преподобномученице великой княгине Елизавете Федоровне – в Марфо-Мариинской обители в Москве, святым равноапостольным Кириллу и Мефодию – в Москве, преподобному Сергию Радонежскому – в Радонеже, преподобному Серафиму Саровскому – в Сарове и в Курской Коренной пустыни, святителю Николаю Чудотворцу – в Бари (Италия), святителю Савве Сербскому – в Белграде, А.С. Пушкину – в Тирасполе, русским воинам – в Пирее (Греция), Г.К. Жукову – в Москве, памятник Победы – на Прохоровском поле и др. За свои труды Клыков удостоен многих наград и званий: лауреат Государственной премии СССР (1978), лауреат Государственной премии РСФСР им. И.Е. Репина (1987), обладатель золотой медали Академии художеств СССР (1989), обладатель золотой медали (Гран-при) на международной выставке «Квардиеннале» в Любляне (1973), заслуженный деятель искусств Российской Федерации, заслуженный художник России.
 Подробнее >>>


06.08.2019: ЕГО ТРАВИЛИ РУСОФОБЫ
   
    Петухов Юрий Дмитриевич (17.05.1951–01.02.2009) – русский ученый, историк-этнолог, философ, писатель, издатель, публицист, славянофил, патриот. Главный редактор газеты «Голос Вселенной», журналов «История», «Подлинная История», «Метагалактика». Родился в Москве. После службы в армии работал в НИИ оборонной промышленности. В 1994–2000 гг. совершил ряд путешествий по Европе, Азии, Ближнему Востоку «в поисках прародины праиндоевропейцев», изучал археологические раскопы древнейших цивилизаций, налаживал тесные связи с ведущими археологическими и историческими музеями мира. В 2000 г. приступил к изданию трехтомной «Истории русов», в которой изложил свою теорию развития человеческой цивилизации на основе большого объема фактического материала в области антропологии, этногенеза, этнологии, истории цивилизаций. Петухов создал собственную теорию этногенеза славян. В книге «Древности русов» он писал: «Тысячелетие назад, по подсчетам ученых, славян было не менее 10 млн человек. То есть и тогда они составляли самую крупную этноязыковую группу в Европе. Но мы знаем точно (по топонимике), что славяне прочно заселяли земли Центральной, Северной и Южной Европы с древнейших времен и что “античные” и византийские историки сплошь и рядом включали славянские народы то в состав “германцев” (вандалы, херуски, ругии, готы и многие др.), то в состав “скифов” (гелоны, будины и т. д.), то даже в состав “древних греков-эллинов” (македонцы и пр.). Учитывая этот непреложный факт, мы смело можем говорить о том, что в начале и середине 1-го тысячелетия до н. э. славяне составляли половину или большую часть населения Европы.
 Подробнее >>>


06.08.2019: ОТКРЫВАТЕЛЬ ФОЛЬКЛОРА РУССКОГО СЕВЕРА
   
    Гильфердинг Александр Федорович (02.07.1831–20.06.1872) – исследователь славянства, славянофил, собиратель и исследователь русского фольклора.
   Родился в Варшаве в семье директора дипломатической канцелярии при наместнике царства Польского. Предки Гильфердинга приехали в Россию из Германии еще при Петре I. Отец Гильфердинга хотя и считал себя немцем и был католиком по вероисповеданию, но сына воспитал в истинно русском духе и крестил в Православии. Во многом это объяснялось близким знакомством отца Гильфердинга с Хомяковым и другими славянофилами. Гильфердинг с детства был связан со славянофилами и органически вошел в их братство.
   В 1852 г. окончил историко-филологический факультет Московского университета. По совету Хомякова он занялся изучением санскрита. В 1853 г. Гильфердинг публикует магистерскую диссертацию «Об отношении языка славянского к родственным», что стало значительным событием в науке. Одновременно занялся популяризацией славянской истории для русской публики. Так, в 1854 г. в «Московских ведомостях» он помещает «Письма об истории сербов и болгар», в «Москвитянине» – «Историю балтийских славян». По окончании университета Гильфердинг поступил на работу в МИД и в 1856 г. стал консулом в Боснии. Помимо дипломатической деятельности собирал древние славянские рукописи, беседовал с народными сказителями. В 1859 г. на основе собранного материала выпустил книгу «Босния, Герцеговина и Старая Сербия». Однако он занимался не только зарубежными славянами. Так, в 1858 г. выпустил на французском языке книгу «Восточные славяне», знакомившую западную науку с этнографией русской нации.
 Подробнее >>>


06.08.2019: РОМАНТИК СЛАВЯНСКОГО ВОЗРОЖДЕНИЯ
   
    Венелин (Гуца) Юрий Иванович (22.04.1802–26.03.1839) – историк, филолог, этнограф, археолог. Родился в селе Великая Тибава Березского округа Закарпатья в семье сельского священника. Среднее образование получил в Ужгородской гимназии. Учился на философском факультете Львовского университета (1822). Окончил медицинский факультет Московского университета (1829). Преподаватель Калининской семинарии (1823–1825), врач Московского военного госпиталя (1829–1830), учитель в частных учебных заведениях и домах (до 1836), инспектор Екатерининской и Александровской женских институтов в Москве (1836–1838).
   Интерес к славяноведению появился у Венелина в период обучения в Львовском университете. После переезда в Россию (1823) некоторое время жил в Кишиневе, где вошел в тесные контакты с местными болгарами, близко познакомился с их языком и бытом. Это изначально определило его научные интересы. Венелин собирал исторические, этнографические, фольклорные и лингвистические материалы, касающиеся болгарского народа. Переехав в Москву (1825) и поступив на медицинский факультет Московского университета, Венелин не прекратил своих научных изысканий в области славистики.
 Подробнее >>>


06.08.2019: О КУЛЬТУРНОМ ЕДИНСТВЕ ГРЕКО-СЛАВЯНСКОГО МИРА
   
    Будилович Антон Семенович (24.05.1846 –12.12.1908) – славист, историк, филолог и публицист.
   Родился в селе Комотово Гродненской губернии, cын униатского священника. Среднее образование получил в Литовском семинарии. В 1863–1867 гг. учился на историко-филологическом факультете Петербургского университета; окончил его с золотой медалью за сочинение «О литературной деятельности М.В. Ломоносова». Оставлен при университете для подготовки к профессорскому званию по кафедре славянской филологии, где работал под руководством И.И. Срезневского, а затем В.И. Ламанского, оказавшего на Будиловича особенно большое влияние. Магистр (1871). В 1872–1875 гг. был направлен для изучения славянских наречий, литератур и этнографии в славянские области Германии, Австро-Венгрии, а также в Румынию, Сербию, Черногорию, европейскую Турцию. В 1875–1881 гг. исполнял должность орд. профессора Института князя Безбородко в Нежине. С 1879 г. – доктор славянской филологии. В 1881–1892 гг. работал на кафедре русского и церковнославянского языков Варшавского университета, в 1887–1892 гг. был одновременно деканом историко-филологического факультета.
 Подробнее >>>


06.08.2019: СЛАВЯНИН, НЕНАВИДЕВШИЙ РУССКИХ
   
    Мицкевич Адам (24.12.1798–26.11.1855) – великий польский поэт, мыслитель и общественный деятель. Родился в дер. Заосье (ныне Барановичский р-он Брестской обл. Беларуси). Его отец происходил из литовского шляхетского рода, мать – из крещенных львовских евреев. В 1815–1819 гг. учился в Виленском университете, в 1819–1823 гг. – преподаватель в Ковно. Выслан из Литвы (1824) в глубь Российской империи за участие в националистических организациях молодежи («филоматов» и «филаретов»). В 1829 г. эмигрировал из России. Преподавал в Коллеже де Франс, где стал первым профессором славянской филологии. Из лекций Адама Мицкевича в Коллеже де Франс: «Я упоминал уже о том, что в это время в России начинал входить в общее употребление новый язык, именно севернорусский. Московско-русский язык распадается на три наречия. Язык, употребляемый в южной России, – малорусский, на котором говорит приблизительно 10 млн человек, без сомнения, самый музыкальный, поэтический и звонкий, но он не достиг развития, требуемого для литературного языка. На наречии, употребляемом в Белоруссии, которое называют русинским, или литовско-русским, говорит также 10-миллионное население – это самое богатое и чистое наречие, оно разрабатывалось уже давно. Так, во время независимости Литовского княжества литовские великие князья пользовались им в своих дипломатических депешах. Великорусское наречие, на котором говорит также 10 млн людей, если исключить финско-московское наречие, представляющее большое различие с ним, не менее богато и чисто, но оно лишено торжественности и наивности литовско-русского и гармонии малорусского наречия» (Собр. соч. Адама Мицкевича. СПб., 1902. Т. 4. С. 134).
 Подробнее >>>


06.08.2019: ЭТО БЫЛА СЕРЬЕЗНАЯ ВОЙНА
К 20-летию военной агрессии США и НАТО против суверенной Югославии
Беседа со славистом, переводчиком, председателем Общества Русско-сербской дружбы И.М. Числовым

   
    – Илья Михайлович, Вы человек, три десятилетия занимающийся сербской культурой и историей, бывали на Балканах во время войн 1992–95 и 1999 годов. Конфликт между сербами и албанцами – это их конфликт и «старинный спор» балканских народов между собою – или же он входит в интересы мировой закулисы и НАТО?
   – Мы знаем, что албанцев всегда использовали против сербов – когда-то Османская империя, а теперь и Запад. Одно время они были инструментом антиславянского и антиправославного режима Иосифа Амброзо Тито и Моше Пияде. Как самостоятельную силу албанцев рассматривать, конечно, смешно. Их марионеточное наркогосударство создано американскими усилиями. Там есть зоны, куда не только сербы, но и албанцы войти не смеют, – это американские военные базы. Другое дело, что албанцы всегда служили антихристианским силам на Балканах и часто выказывали большую свирепость, чем их хозяева. Сербы на Косове страдали не столько от турок, сколько от албанцев. И во время Иосифа Амброзо Тито они тоже, как мы уже сказали, были цепными псами режима. И сейчас они стремятся перещеголять собственных хозяев в своем антихристианском и антиславянском рвении. Но не надо никогда забывать, кто за ними стоит.
   Иногда сербская пропаганда рисует албанцев как каких-то пришельцев из Азии. Конечно это не так. Это трагедия народа, который выродился. Был христианский европейский народ в Европе, который единственный из европейских народов, покоренных османами, во времена турецкого ига массово принял религию завоевателей – ислам. И дальше стал погружаться во тьму, как бы сказали ученые слависты – «темного вилайета», т.е. полностью обазиатился. Предав веру, этот народ отказался затем и от своих европейских корней, поменял менталитет. При этом до сих пор существует Албанская Православная Церковь, в самой Албании (не на Косове, естественно) есть и православные албанцы – наши братья по вере. Но мы говорим сейчас о стержне. Стержень, к сожалению, был надломлен. И это – единственный такой пример в Европе. Есть группы помаков в Болгарии, есть боснийские мусульмане, как продолжение их – мусульмане санджакские, между тем албанцы – единственный народ, который массово принял религию завоевателей и стал гонителем своих прежних единоверцев и братьев на Балканах.
 Подробнее >>>


06.08.2019: ИНСТИТУТ РУССКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ КАК РУССКАЯ МАТИЦА XXI ВЕКА
Выступление Дмитрия Орлова, секретаря-координатора МСОО «Всеславянский cоюз», на 4-м Конгрессе славянских народов

    Уважаемые друзья и единомышленники,
   братья и сестры-славяне!
   От имени Международного союза общественных объединений «Всеславянский cоюз» хочу от всей души поблагодарить организаторов собравшего всех нас Конгресса и поприветствовать всех гостей и участников этого представительного международного славянского собрания!
   Примите самые искренние слова приветствия и пожелания плодотворного труда от Олега Анатольевича Платонова, председателя президиума «Всеславянского союза» и главы Института русской цивилизации, некоммерческой организации, которая уже почти 30 лет ведет активную международную научную, культурную и просветительскую деятельность.
   Об опыте работы этой организации, своеобразной русской матицы, закономерно приведшей ее основателя О.А. Платонова на пост председателя президиума Всеславянского союза, я и хотел бы вкратце рассказать вам сегодня.
   Институт русской цивилизации, или Русский институт, был создан в декабре 1993 года для осуществления идей и в память великого подвижника православной России и активного деятеля русского движения митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычёва).
 Подробнее >>>


06.08.2019: «ДРУЗЬЯ» И «НЕДРУГИ» БЕЛАРУСИ
   
    В информационном поле Беларуси в освещении исторических событий последних двух веков Польша и другие западные страны для белорусов представляются друзьями, а Россия – удавом. Среди данных назначенных белорусам друзей Польша является единственной страной, в которой население, включая и руководство, поражено страшной эпидемией – манией возрождения «Польска от можа до можа», т.е. включением в состав Польши большей части территории нынешней Беларуси. На характер этой болезни у поляков не влияют ни мирные, ни военные времена. Иван Солоневич – видный русский мыслитель и публицист, родившийся в Гродненской губернии, с удивлением писал: «В Варшаве в январе 1940 г. – когда в городе не было ни топлива, ни хлеба – местами не было и воды, когда немцы вылавливали польскую интеллигенцию, как зайцев на облаве, и отсылали ее на гибель в концлагеря, когда над страной повисла угроза полного физического истребления – и когда безумные рестораны столицы были переполнены польским “цветом общества”, пропивавшим последнее свое достояние, – цвет Польши все-таки жил мечтой о политической, культурной и религиозной миссии Польши на варварском русском востоке. Вы скажете – сумасшествие! Я скажу – истерика! Но Польша будет считать эти планы и разумными, и исполнимыми, и само собою разумеющимися» (И. Солоневич. Народная монархия. М., 2002, С. 195. – И.М.).
 Подробнее >>>


06.08.2019: СЕРБИИ ГРОЗИТ НОВЫЙ РАСПАД
   
    На Балканах опять говорят о новой войне и новом кровавом переделе. Делить при этом собираются в основном Сербию, а там уж, «как получится». Большинство этих разговоров так разговорами и останется. Но на фоне взрывоопасного обострения обстановки в Косово следует вспомнить, какими еще регионами рискуют расплатиться сербы за попытки стать «своими» для Запада.
   Признав очевидное – потерю контроля над Косово, президент Сербии Александр Вучич дал албанцам лишний повод для провокаций и усиления нажима на Белград. Такие уж это люди – «Дай им палец, попытаются откусить руку по самое плечо». Иные подходы к дипломатии там попросту не воспринимают, искренне полагая, что наглость города берет, а уж в дополнении к автомату берет целые регионы.
   Но с окончательной потерей Косова развал Сербии не закончится, скорее, на­оборот. На ее карте есть еще как минимум три участка, возможное обособление которых по-прежнему обсуждается разными силами, принципиально враждебными в отношении Белграда.
 Подробнее >>>


06.08.2019: КНИГА О ВРАГАХ СЛАВЯНСКИХ НАРОДОВ
В Москве представлена монография болгарского историка Теодоры Толевой

   
    В Институте cлавяноведения Российской академии наук (РАН) состоялось интересное событие – представление книги «Австро-Венгрия и становление албанской нации 1896–1908» болгарского историка доктора исторических наук Теодоры Толевой, рано ушедшей из жизни. Презентация собрала знатоков этой проблемы трех православных славянских народов – русских, болгар и сербов.
   Мне приходилось и ранее в своих статьях уделять большое внимание и давать разъяснения в деле толкования истории, традиционного для болгар.
   Очень важно, что на русском языке эту книгу издал именно Институт славяноведения РАН, так что будущим исследователям не нужно будет долго искать какой-то источник, поскольку это исследование опубликовано таким солидным институтом. Значимость проведенной работы отметил в своем выступлении К.В. Никифоров, директор Института славяноведения. Лично меня особенно радует тот факт, что этот проект успешно реализован. Как отметил К.В. Никифоров, работа над изданием книги началась с моей рекомендации и последовавшей вслед за этим его встречи с Виолеттой Толевой.
 Подробнее >>>


06.08.2019: В КИЕВЕ ПРИЗЫВАЮТ К НЕМЕДЛЕННОМУ ВОЕННОМУ ВТОРЖЕНИЮ В РОССИЮ
   
    Украинский журналист призвал Киев ввести войска в Россию, чтобы поддержать там демократию. Он уверен, что при таком раскладе в РФ будет создано «демократическое правительство», все органы власти будут переизбраны, а прежние – люстрированы. На Украине довольно часто рассуждают о возможности военного конфликта с Россией, но Москва уверена, что эти разговоры беспочвенны.
   Бывший шеф-редактор украинской версии журнала Forbes Максим Кухар на своей страничке в Фейсбуке призвал Киев ввести войска в Россию. Он убежден, что подразделения украинской армии необходимо срочно перебросить на границу с РФ, чтобы поддержать демократию.
   «Надо готовить все войска для поддержки новых демократических властей в РФ. <...> Парламент Украины уже сейчас должен собраться и дать разрешение верховному главнокомандующему на ввод вой­ск (в Россию)», – подчеркнул журналист.
   По мнению Кухара, украинских военных нужно обучить российским законам, чтобы они могли действовать на территории соседнего государства.
   Он отметил, что в России будет создано «демократическое правительство народного доверия», которое проведет досрочные выборы всех органов власти и люстрирует нынешних чиновников.
   В последнее время на Украине все чаще рассуждают на тему возможного военного конфликта с Россией. Бывший глава Службы внешней разведки Украины Николай Маломуж недавно заявил в интервью «Апострофу», что Россия пока не планирует наступательных операций против Украины, но может устроить провокации и нагнетать ситуацию.
 Подробнее >>>


06.08.2019: УКРАИНА: УПУЩЕННОЕ РОССИЕЙ ПЯТИЛЕТИЕ
   
   Все мы радовались возвращению Крыма в состав России. Разумеется, не столько в качестве территориального и демографического пополнения потенциала, сколько в духовном сакральном смысле. Многие справедливо сравнивали воодушевленное состояние нашего народа в связи с воссоединением Крыма с Россией с высокими чувствами, скажем, победы под Москвой в 1942 году или в Сталинградской битве. Была реальная победа в битве в 2014 году, но не в самой войне, не сама Победа. Крымом нельзя было ограничиваться – речь должна была идти обо всей Малороссии, по крайней мере, для начала обо всех ее юго-восточных регионах, Новороссии. Нужно было идти дальше!
   Еще пять лет назад, особенно после кровавых событий в Одессе, я писал, что прецедент Крыма («без единой жертвы». – А.С.) не должен был становиться ложным ориентиром для ситуации по Украине в целом, не должен вводить Россию в расслабленное и неадекватное состояние, подобное синдрому Януковича, который только и мог твердить: «Не допущу пролития крови». После сожжения и расстрела людей в Одессе – что еще нужно было, чтобы понять, что предыдущие тезисы «Мочить кацапов ядерными бомбами!» не есть «фигура речи» киевской хунты? Это их суть! Что еще должно было произойти, чтобы понять, что все переговорные процессы с Западом, с этим «цивилизованным миром», правопреемником гитлеровского «нового порядка», ни к чему не приведут? Продолжать «диалог» с «цивилизованным миром», одобряющим действия убийц на юго-востоке Малороссии, все равно, что в 41-м вести душеспасительные беседы с Гитлером вместо защиты Отечества.
 Подробнее >>>


06.08.2019: ГЛАВНОЕ – СВОЕВРЕМЕННО ЗАБЫТЬ...
Русских пока еще много?..

   
   Девять лет тому назад в Госдуме РФ состоялся круглый стол на тему «К вопросу о признании геноцида русского народа». Но реального продолжения эта проблема не получила в официальных инстанциях и «околовластных» экспертных кругах. Видимо, потому что, опять же, социально-экономическое положение русских в стране, особенно в ее «глубинке», продолжает ухудшаться, что, естественно, ведет к повышению заболеваемости и смертности населения. Эти тренды недавно были вынуждены признать даже Росстат и ВЦИОМ...
   По оценкам профильного экспертного сообщества, в России только за последние 25 лет безвременно ушло из жизни свыше 30 млн человек, из которых до 70% составили русские люди. Как отмечает эксперт, политолог Игорь Дьяков, «против русского народа проводится систематическая, транснациональная, целенаправленная политика с применением всех современных методов деградации и уничтожения населения. С целью как минимум перерождения русского генофонда». С этим мнением согласны многие другие эксперты. То же отмечалось в ходе упомянутого круглого стола.
   Среди механизмов осуществления геноцида были отмечены, да и поныне сохраняются следующие:
   – духовно-нравственный: «религиозные» психотропные секты, разрушающие нервную систему СМИ, 25-й психопаралитический телекадр, шоу-бизнес, секс-индустрия;
   – образовательный: внедрение в школьную программу некоей «истории религий» с целью унижения, нивелирования Православия и других, как ныне стали называть, «антиэтнических», растлевающих дисциплин.
 Подробнее >>>


06.08.2019: Владимир КРУПИН. РУССКАЯ МОЗАИКА
   
   – «МОЛИТЬСЯ НАДО» – так отвечаю всегда, когда спрашивают, как поступить в различных затруднениях. Очень не всем это нравится.
   В ответ:
   – Да я молился, и что? И ничего.
   – Значит, мало молился. (Или, вариант: значит, не заслужил, мало каялся, значит, тебе полезно и пострадать…)
   А часто и так говорят:
   – Бог Всевидящий, как же Он не видит, как мне плохо? Он же Всевидящий.
   – Конечно, Всевидящий. Вот Он и видит, какой ты мужественный: тебе плохо, а ты даже и помочь тебе не просишь.
   – А как же войны, убийства?
   – А это люди так свою свободную волю проявляют. Ее им Господь дал.
   В СФЕРЕ ОБРАЗОВАНИЯ мы все почти профурсенкали и проливанили. А еще нам казалось, что чего-то добились, когда включили в программу «Основы религиозных культур и светской этики». Это означало, мы подняли руки кверху перед врагами спасения. Какая этика, какие основы? Это не польза, а прямой вред.
   Молодая мама восторженно говорит: «У меня Лидочка уже знает и буддизм, и мусульманство. Сегодня у них встреча с протестантами». Вот так вот. И Лидочке этой Церковь наша не нужна. Зачем стоять в храме, когда она и так грамотная.
   Христианство гонимо, почему? Оно не походило и не хотело походить на мир, в котором живет, оно хотело жить со Христом, Которого мир не признал. Стоит Церковь на крови мучеников, иначе бы давно ее не было.
 Подробнее >>>


06.08.2019: СУДЬБА ПОЭТА И ПАТРИОТА
   
    Коллар Ян (29.07.1793–24.01.1852) – чешский и словацкий поэт, деятель культуры. Родился в крестьянской семье в словацком местечке Мошовце. Вопреки воле отца поехал учиться сначала в Банска-Быстрицу, а затем в Братиславу. В 1817 году, поработав какое- то время воспитателем в братиславском сиротском доме, а затем преподавателем в Банска-Быстрице, Ян Коллар поступил в Йенский университет, где получил философское и литературное образование. Здесь, в Йене, юноша из бедной угнетенной страны познакомился с Гёте и его творчеством, с новейшими течениями в немецкой философии и литературе, первыми немецкими романтиками, с творчеством Руссо, Шатобриана, с поэзией Петрарки. Здесь окончательно сформировались его литературно- эстетические взгляды.
   В атмосфере бурного патриотического движения немецкой молодежи получили мощное развитие идеи славянского патриотизма, и прежде увлекавшие Коллара. Сам поэт так описывает свое «иенское» состояние: «Только что я поселился в Йене и несколько осмотрелся… как у меня в глубине души стали возникать незнакомые до той поры чувства и неожиданные скорби. Это были думы о гибели жившего здесь некогда славянского народа, о могилах дорогих предков… Каждый город, каждая деревня, каждая река и гора со славянским именем казались мне могилой или памятником на этом великом кладбище».
 Подробнее >>>


06.08.2019: «ОН РАЗРАБОТАЛ ИДЕЮ СЛАВЯНСКОЙ ВЗАИМНОСТИ»
   
    «Дочь славы» – поэма чешского и словацкого поэта Яна Коллара (1793–1852), в которой прославляется борьба западных и южных славян против иноземных угнетателей и предсказывается грядущее освобождение славян.
   Над этой поэмой Коллар работал почти на протяжении всей своей жизни. В этом удивительном произведении, с которым трудно поставить что- либо рядом в истории чешской и словацкой литератур, Коллару в полной мере удалось выразить свои идеалы, свою неколебимую уверенность в том, что любая нация имеет право на свободное развитие и самобытную культуру.
   Успех «Дочери Славы» был так велик, что только при жизни Коллара она выходила четыре раза (1821, 1824, 1832, 1845). В поэме, от издания к изданию, Коллар повествует о своем воображаемом путешествии по землям, связанном с историей славянства. Так как земли эти располагались по берегам рек Салы (Заале), Лабы (Эльбе), Рейна, Влтавы, Дуная, то поэт так и называет первые три песни. Две последние песни – это рассказ Мины, которая водит поэта по славянскому раю («Лета») и аду («Ахерон»).
   Никем до Коллара идея славянской взаимности не была разработана и выражена с такой художественной убедительностью. Постепенно «Дочь Славы» превращается в монументальное эпическое полотно, воссоздающее историю, жизнь, характеры славян. Вдохновенно воспевает поэт славянских женщин, не забывая наделить их какой- либо особой добродетелью:
 Подробнее >>>


06.08.2019: ОТСТАИВАЛ СЛАВЯНСКИЕ ИНТЕРЕСЫ
   
    Ламанский Владимир Иванович (26.06.1833–19.11.1914) – историк, филолог, этнограф и общественный деятель. Родился в Петербурге в семье крупного чиновника, впоследствии сенатора. Учился на историко-филологическом факультете Петербургского университета (1850–1854), окончил со степенью кандидата. Служил канцелярским чиновником в Публичной библиотеке (СПб.), старшим архивариусом в Министерстве иностранных дел. С 1860 г. – магистр. В 1862–1864 гг. предпринял путешествие по славянским землям, побывал также в Италии, Греции и Турции.
   Установил контакты с наиболее выдающимися западно- и южнославянскими деятелями. Изучал материалы славянских архивов и библиотек. Во время последующих поездок за границу в архивах Венеции исследовал неизвестные материалы по славянской истории. В славянских странах изучал источники о деятельности Кирилла и Мефодия. Активно сотрудничал во многих научных обществах, постоянно выступал в печати по актуальным научным вопросам, проблемам русской культуры, истории и современному положению западных и южных славян. Председатель Этнографического отдела Русского географического общества (1865–1871, 1887–1910), с 1854 г. осуществлял функции секретаря отдела.
 Подробнее >>>



Реклама

Найти на сайте
Loading





Поддержите наш сайт
www.rv.ru

Внесите вклад
в его развитие,
пожертвовав посильную
любую сумму
на Яндекс-кошелек

410011259064479



Средства пойдут
на оплату сервера
и на развитие сайта.

Желательно
по перечислении
известить нас на нашу
электронную почту
rusvest@rv.ru
Пользователи, внесшие вклад

Имя друга:

E-mail друга:

Ваше имя:

  издательский
   отдел РВ

    предлагает     услуги
    по компьютерной
    верстке

    8(495) 605-08-58
  dima.rv64@mail.ru


  разместить
   рекламу

    в Русском     Вестнике


    8(495) 605-08-58
  rusvest91@mail.ru
 rekl-rv@rambler.ru


Православные праздники
Праздники России
Праздники Украины
Праздники Беларуси




Официальный сайт Русской Православной Церкви / Патриархия.ru

Информационно-аналитическое агентство "Русская народная линия"

Православное информационное агентство "Русская линия"



Православная газета "Благовест"



Апокалипсис

Стояние за Истину

Движение "За жизнь без ИНН"



Новый
интернет-магазин
www.knigaln.ru
Литературное
наследие


Русские идут

Союз "Христианское Возрождение"

Православная газета "ВЕДИ"

Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет (ПСТГУ). Высшее образование.

Все словари в одном месте.










Строчная
РЕКЛАМА
и частные
ОБЪЯВЛЕНИЯ:


Условия размещения смотрите
вверху, в шапке сайта,
в бегущей строке -
"Купить рекламу на сайте"



٧ Выполним любую столярную и прочую работу. От А до Я. Полки, шкафы, пол, потолок, стены. Сборка-разборка мебели, установка и подключение стиральных машин и посудомоек. Электрика. Заказы выполняем по месту и у себя. Имеется транспорт. Цены договорные, которые вас удивят. >Бригада из двух молодых ответственных и семейных мужчин. Москвичи. Качество и аккуратность гарантируем. 8(926)356-20-69.
٧ Вышла в свет новая брошюра "УКРАИНЕ ГОВОРЯТ - УБЕЙ В СЕБЕ РУССКОГО". В данном издании вашему вниманию представлены аналитические статьи о событиях на Украине доцента МГИМО Ольги Четвериковой, автора знаменитой книги "Измена в Ватикане, или Заговор пап против христианства". Изд-во "Перо". Кол-во стр. 32, ISBN 978-5-00086-141-7. Контакты для заказа: evg_varnava@inbox.ru

٧ В православное издательство требуется МЕНЕДЖЕР ПО ПРОДАЖАМ.
Основные условия: • М/Ж. • Образование высшее. • Опытный пользователь ПК. • Опыт работы в аналогичной должности не менее 3 лет. • Наличие собственной клиентской базы приветствуется. • Опыт работы по оптовой и мелкооптовой реализации книг (художественные‚ публицистические‚ исторические‚ научно-популярные). • Необходим опыт реализации на православном рынке (церковные магазины‚ учебные заведения и пр.) Обязанности: • стандартные Условия: • з/п от 40 000 Контактная информация: 8-499-256-52-03, д. 70-84, 8-905-537-21-63
Наталья Борисовна


Вы можете разместить
свое объявление\рекламу
на нашем сайте

1 день - 5 руб.
Оплата через яндекс-деньги 410011259064479
или в редакции. Все вопросы: e-mail - rusvest91@mail.ru


Error: Cache dir: Permission denied!
сетка тканая - ТД«СтилИнокс».
 
 
  Copyright © 2001 "Русский Вестник"
E-mail: rusvest@rv.ru   
Rambler's Top100
Rambler's Top100 Яндекс цитирования l>